Menu
- ZAPOWIEDZI(1)
- Antropologia(16)
- Aforyzmy(6)
- Architektura(1)
- Biografie(3)
- e-book(0)
- Ekonomia(5)
- Etyka(1)
- Filozofia(96)
- Fizyka(1)
- Historia(41)
- Historia literatury(2)
- Językoznawstwo(1)
- Kulturoznawstwo(5)
- Literatura piękna(4)
- Literaturoznawstwo(5)
- Mediologia(4)
- Nasze serie(189)
- Mutacje kapitalizmu(5)
- Studia Etnosocjologiczne 2(2)
- Biblioteka Myśli Socjologicznej(12)
- Biblioteka Polonijna(4)
- Chcemy Wiedzieć(6)
- Disciplinae(7)
- dzieci/granice/etnografie(8)
- Encyklopedia socjologii(6)
- Horyzonty Cywilizacji(9)
- Książki Instytutu Wymiaru Sprawiedliwości(13)
- Kooperatyzm(11)
- Kultury Mediów(5)
- Kultury Penalne(3)
- Ludzie i ...(6)
- Portrety(2)
- Prolegomena(8)
- Terminus(73)
- Visiae mundi(9)
- Politologia(6)
- Prawo(20)
- Psychologia(4)
- Socjologia(137)
- Utwory poetyckie(6)
- Varia(3)
- Nowości
- Promocje
Wyszukiwarka
Producenci
Zaloguj się
(ENS) Gernot Böhme, Filozofia i estetyka przyrody, seria TERMINUS, t. 28 PRODUKT NIEDOSTĘPNY
Dostępność:
brak towaru
Cena:
28,00 zł
zawiera 5% VAT, bez kosztów dostawy
Cena regularna:
Najniższa cena z 30 dni przed obniżką:
Cena w innych sklepach:
38,00 zł
towar niedostępny
dodaj do przechowalni
Opis
Przełożył Jarosław Merecki
„Zmienione przez człowieka środowisko naturalne staje się dla niego problemem tylko dlatego, że destrukcyjny potencjał tych zmian zaczyna on odczuwać na własnym ciele. Uświadamia mu to, że on sam jako zmysłowa istota cielesna żyje w środowiskach, i zmusza go do ponownego włączenia swojej własnej naturalności do obszaru swojej samowiedzy. Samo «usytuowanie w otoczeniach» może stać jest jednym z podstawowych tematów estetyki.”
„Przeobrażenia, które spotykają estetykę za sprawą spojrzenia na nią przez pryzmat pytania o usytuowanie człowieka w otoczeniach, idą tym samym znacznie dalej niż to, czego można by oczekiwać jako konsekwencji jej ekologicznej orientacji. Ekologicznej estetyki przyrody nie można rozwijać po prostu kontynuując dotychczasowe tradycje i umieścić w ramach znanych gałęzi estetyki. W samej ekologicznej estetyce przyrody chodzi przede wszystkim o estetyczne doświadczenie przyrody. Nie należy tego jednak rozumieć ani jako zależnego od smaku osądu piękna przyrody lub jako moralnej oceny naturalności, ani jako jakiegoś innego zdystansowanego przyjęcia do wiadomości, lecz jako zmysłowe doświadczenie cielesne będące udziałem człowieka, który znajduje się, mieszka, pracuje i porusza się w jakimś określonym fragmencie przyrody. Przez przyrodę nie rozumiem przy tym przeciwieństwa kultury czy techniki, lecz «społecznie ukonstytuowaną przyrodę», na którą wskazywałem już jako na temat rozszerzonej ekologii. Ponieważ również przestrzenie miejskie, a ostatecznie również przestrzenie wewnętrzne są przyswojoną przyrodą, dlatego także w tym przypadku granice między estetyką przyrody i estetyką ogólną są płynne. Ekologiczna estetyka przyrody w sensie ścisłym miejsce swego zastosowania znajduje w kształtowaniu środowiska ludzkiego. O tyle jest też częścią rozszerzonej ekologii.”
„Przeobrażenia, które spotykają estetykę za sprawą spojrzenia na nią przez pryzmat pytania o usytuowanie człowieka w otoczeniach, idą tym samym znacznie dalej niż to, czego można by oczekiwać jako konsekwencji jej ekologicznej orientacji. Ekologicznej estetyki przyrody nie można rozwijać po prostu kontynuując dotychczasowe tradycje i umieścić w ramach znanych gałęzi estetyki. W samej ekologicznej estetyce przyrody chodzi przede wszystkim o estetyczne doświadczenie przyrody. Nie należy tego jednak rozumieć ani jako zależnego od smaku osądu piękna przyrody lub jako moralnej oceny naturalności, ani jako jakiegoś innego zdystansowanego przyjęcia do wiadomości, lecz jako zmysłowe doświadczenie cielesne będące udziałem człowieka, który znajduje się, mieszka, pracuje i porusza się w jakimś określonym fragmencie przyrody. Przez przyrodę nie rozumiem przy tym przeciwieństwa kultury czy techniki, lecz «społecznie ukonstytuowaną przyrodę», na którą wskazywałem już jako na temat rozszerzonej ekologii. Ponieważ również przestrzenie miejskie, a ostatecznie również przestrzenie wewnętrzne są przyswojoną przyrodą, dlatego także w tym przypadku granice między estetyką przyrody i estetyką ogólną są płynne. Ekologiczna estetyka przyrody w sensie ścisłym miejsce swego zastosowania znajduje w kształtowaniu środowiska ludzkiego. O tyle jest też częścią rozszerzonej ekologii.”
Seria: Terminus, tom 28
Rok wydania: 2002
Wydanie pierwsze
Format książki 130 x 210 mm
Liczba stron: 204
Oprawa twarda
ISBN 83-88164-49-X
Cena katalogowa 38 zł
Projekt okładki i stron tytułowych: Magdalena Maria Gozdek
Koszty dostawy
Cena nie zawiera ewentualnych kosztów płatności
Kraj wysyłki:
Wyświetlane są wszystkie opinie (pozytywne i negatywne). Nie weryfikujemy, czy pochodzą one od klientów, którzy kupili dany produkt.